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那、一丝疼爱ん

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日志

 
 

古代美男多“伪娘” 公子鲍因“美艳”得国  

2010-08-03 17:06:54|  分类: 个人日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最近,快乐男生“伪娘”刘著、师洋火了,“伪娘”一词也成了流行语。人们对“伪娘”走红的现象或嗤之以鼻,或对此不解,从而引发了热议。百度对“伪娘” 的解释是:“天生拥有接近于女性的美丽相貌,同时拥有男性与女性魅力的男性人物。”从直观上看,“伪娘”的相貌多以清秀为特征,无独有偶,诸多古代美男和刘著、师洋一样,都有着明显的“伪娘”特征。
  有个“何郎傅粉”的成语,说的是三国时期美男子何晏的故事。 《语林》载:“何平叔(何晏)美姿仪而色白,魏文帝疑其著粉。夏月予热汤饼,既啖,大汗出,随以朱衣自拭,色转皎然。”何晏长得很好看,而且皮肤很白,魏文帝曹丕怀疑他搽了女人用的脂粉,故意让他在大夏天吃刚出锅的热面条,吃完面条,何晏满头满脸都是汗,本来曹丕是等着看笑话的,谁知何晏用衣袖擦完脸上的汗之后,脸还是那么白。其实,也不能怪曹丕无聊,脸白得跟搽了脂粉一样的男人,能不让人生疑吗?

  苏轼的《留侯论》提到刺杀过秦始皇的张良,说张良有大丈夫的胸襟,又有女子的美貌。对于张良的美貌,就连司马迁也是啧啧称奇:“太史公(司马迁)疑子房(张良)以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼,此其所以为子房欤!”司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像小媳妇大姑娘一样秀美,这就难怪见多识广的司马迁也频频咂舌了。

  评书中形容美男子常用“貌似潘安,颜如宋玉”。《世说新语》载:“潘岳(潘安)妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”潘安生得俊美,他年轻时,拿着弹弓,坐车到洛阳城外游玩,女孩子们都围着他看,并模仿他的气质。《登徒子好色赋》中宋玉曰:“体貌娴丽,所受於天也。”宋玉的语气里无奈多于自豪:“我长得清秀美丽,是老天爷给的,我也没办法。”

  还有一个“因帅得国”的公子鲍。见公子鲍生得“美而艳”,宋襄公的老婆王姬便想投怀送抱。昭公九年,宋昭公外出打猎,王姬派人将昭公刺死,立昭公的弟弟公子鲍当了国君,即宋文公。 宋文公“美而艳”的容貌和当今的“伪娘”也是如出一辙。

  西晋名士裴楷,更是美得出神入化,人称“玉人” ,《世说新语》评论裴楷:“见裴叔则,如玉山上行,光映照人。”想来,裴楷的美,如玉般温润雍容;他的风采,亦如玉般清修高洁。庄子笔下“绰约若处子,肌肤若冰雪”也不过如此。

  晋朝还有个杜乂,性纯和,美姿容,有盛名于江左。王羲之见而目之曰:“肤若凝脂,眼如点漆,此神仙人也。”美貌和杜乂齐名的还有个卫玠: “杜乂形清,卫玠神清”,这“清”,即清秀美丽。

  “玉人”、 “美而艳”、 “清秀美丽”是形容女人容貌或女子气质的形容词,不难看出,古代美男子多具有女人的容貌或气质,这和“伪娘”的特征十分相似。古代美男因清秀美丽的容貌而载入史册,被世人津津乐道了千年,同样道理,时下被热议的“伪娘”们因美丽清秀气质引来超高的人气,也就没有什么好奇怪的了!(齐鲁晚报 胡芳娜)
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